中外婚姻法差異和中國女性實(shí)際地位之報(bào)告

寧寧

我們先來看看發(fā)達(dá)國家和中國的婚姻法的差別。

發(fā)達(dá)國家：

　　財(cái)產(chǎn)分配方面：

歐美：一部分是平分家產(chǎn)，一部分是根據(jù)具體情況裁定，大多在財(cái)產(chǎn)方面偏向女方以及有贍養(yǎng)費(fèi)規(guī)定，男性出軌亦會付出很大代價。

日本：丈夫的工資大部分由公司直接匯給全職太太，丈夫只能花零花錢，如果離婚，財(cái)產(chǎn)平分，如果男性出軌或是家暴等，財(cái)產(chǎn)絕大部分甚至全部歸女方。男方必須每月支付對妻子的贍養(yǎng)費(fèi)和孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，老公的工資和退休金也要分前妻一半;

德國：德國法律規(guī)定，老公工資按比例打入全職太太帳戶，老公要為全職太太做家務(wù)付工資，離婚后，年收入高的一方必須把和收入低一方凈收入之差的3/7作為贍養(yǎng)費(fèi)支付給對方，直到對方再婚。老公的工資和退休金都要分前妻一半。

孩子判給誰：通常只要母親沒有精神方面的疾病，不管母親經(jīng)濟(jì)狀況如何，基本都會判給母親。

　房產(chǎn)居住權(quán)：通常由有孩子撫養(yǎng)權(quán)的人獲得房屋居住權(quán)(在英國，女方在離婚時至少可獲得50%的房產(chǎn)權(quán);日本可無條件獲得70%的房產(chǎn)權(quán);在法國、德國、荷蘭、比利時等歐洲國家，離婚訴訟中，判給妻子的房產(chǎn)權(quán)幾乎高達(dá)100%)

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為什么發(fā)達(dá)國家財(cái)產(chǎn)分配偏向女性?：他們認(rèn)可女性對家庭的生育付出，也不會看不起全職太太(事實(shí)上發(fā)達(dá)國家已婚女性當(dāng)全職太太的比例并不低，如果夫妻雙方都在工作，他們的家務(wù)通常是平分或請保姆，甚至很多男性主動承擔(dān)更多的家務(wù))，尊重其奉獻(xiàn)，全職太太的地位并不比在外賺錢的人的地位低，而且母親對子女的教育有著深遠(yuǎn)的影響，一個離異后就毫無經(jīng)濟(jì)能力的母親，怎么能夠給予子女正常的教育和營養(yǎng)。

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中國：只承認(rèn)社會工作是勞動，沒有贍養(yǎng)費(fèi)，只有對孩子的撫養(yǎng)費(fèi)，通常也就幾百塊錢，在中國，幾百塊錢能為孩子做什么?而且錢會不會拿給你還是個問題。而那 所謂的按揭補(bǔ)償，首先你要保存幾十年的繳費(fèi)單，還得是你親自去繳費(fèi)的，如果沒有證據(jù)，你無法證明你按揭過，就算你有這個好不容易保存了的證據(jù)，按中國的法律執(zhí)行力來看，你有很大可能這一輩子都拿不到了，婚后所謂的共同財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移起來也不是一般的方便了。男人出軌，法律規(guī)定的精神損失費(fèi)幾千而已。至于那所謂的生育自由權(quán)，其實(shí)只是表面文章，男性可以以你不生育導(dǎo)致感情破裂為由提出離婚。

孩子判給誰：在中國，孩子一般都是誰有錢判給誰，當(dāng)你被凈身出戶后，除非男方不愿意要，否則你很有可能連孩子都會一起失去!

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為什么中國的婚姻法偏向強(qiáng)勢一方?

　　在中國，女性在跟男性一樣工作的同時，還要承受絕大多數(shù)甚至全部的家務(wù)，而女性對家庭的付出都被認(rèn)為是理所當(dāng)然的，不能也不該索要報(bào)酬。同時女性在生育方面付出的巨大精力，失去的工作、晉升機(jī)會，因生育對身體造成的損失，和家務(wù)一樣都得不到社會基本的尊重和認(rèn)可，也因?yàn)檫@些因素，加上社會的歧視和用人單位承擔(dān)的女性生育成本，基本決定了女性不會有太多機(jī)會在收入上超過男性，也就是說，絕大多數(shù)女性都是弱勢群體。由于婚姻產(chǎn)生的損失，全部由女方一個人擔(dān)是不公平的，就算是保姆，每個月也有好幾千塊工資還包吃的吧?在這里，也沒有幾個人敢當(dāng)全職太太，因?yàn)闀徽煞蚯撇黄?，說你沒本事，你也沒資格用他的錢，因?yàn)檫@錢不是你直接掙的。而當(dāng)你將重心完全傾向事業(yè)的時候，他立馬又會抱怨你太好強(qiáng)，不照顧家庭和孩子，不夠溫柔。在這里，我們一方面像男人一樣工作養(yǎng)家，一方面還要為家庭當(dāng)牛做馬，成了男人和女人的結(jié)合體。

　　只有在這樣一個可笑的地方，才會出現(xiàn)男性把妻子掃地出門不予任何補(bǔ)償?shù)墓质拢疫@種怪事還得到了大量男性以及少量女性的支持?；蛟S有些經(jīng)濟(jì)狀況良好的女性會覺得，這樣對你們也有益，但你們有沒有想過那些已經(jīng)被傳統(tǒng)婚姻榨干的婦女，和那些被男權(quán)思想的父母以及貧窮剝奪了教育權(quán)、事業(yè)權(quán)和思想權(quán)的女性，她們不得不在婚姻中當(dāng)一個賢妻良母，可中國又不認(rèn)可這種付出，她們的處境會有多被動?而且你們經(jīng)濟(jì)條件好，你們買了房，就能讓丈夫自己安個子宮幫你們生孩子了嗎?就能讓丈夫帶孩子了嗎?就能讓丈夫替你承擔(dān)生育養(yǎng)育損失了嗎?就能讓孩子跟你們姓了嗎?就能讓孩子叫你父母為爺爺奶奶了嗎?就能讓自己的父母成為丈夫的義務(wù)了嗎?就能讓丈夫家暴就去坐牢嗎?就能讓丈夫承擔(dān)家務(wù)嗎?就能避免丈夫可能轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)的情況嗎?實(shí)際上對于有房的女性來說，在中國的現(xiàn)狀和風(fēng)俗中這種婚姻法也只是讓男方多占了一層經(jīng)濟(jì)上的便宜而已，稱不上有利，并不能改變你為了丈夫家養(yǎng)育子女付出巨大精力和犧牲卻絲毫得不到補(bǔ)償甚至一點(diǎn)感謝的事實(shí)。

　　婚姻法本質(zhì)應(yīng)該是以保護(hù)婦女兒童以及弱勢群體的利益為優(yōu)先，但在這里變成了保護(hù)男性和強(qiáng)勢群體的法律。

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為什么婚姻法一次又一次的變?

　　中國的婚姻法，其實(shí)大致在2001年的時候就開始對女性等弱勢群體缺少補(bǔ)償了，即取消了結(jié)婚8年后個人婚前購房轉(zhuǎn)為共同財(cái)產(chǎn)的規(guī)定，而2011年新婚法后，直接把共同按揭買的房也歸為個人專屬財(cái)產(chǎn)后，才引起軒然大波。不過即使在過去就有很多女性離婚會面臨凈身出戶的危險，絕大部分的離婚依然是由女性主動提出的，而事實(shí)上，離婚的女性幾乎都認(rèn)為自己離婚后生活比以前幸福了，其實(shí)從這點(diǎn)，我們就可以看出在這里結(jié)婚到底對誰更有利了。

　　婚姻法一步步改變，改的對男人越來越有利，男人出軌越來越無壓力，越來越不用承擔(dān)什么責(zé)任，卻只字不提女性在婚姻里和生育里的隱形犧牲和付出，只字不提中國家暴的問題，只字不提女性肩負(fù)的多重壓力和被強(qiáng)加的對男方父母的義務(wù)是多么的不公平，中國一方面越來越喜歡給男人太多特權(quán)，另一方面卻并不要求男人承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;一方面給了女性太多責(zé)任，卻絲毫不給一點(diǎn)應(yīng)有的權(quán)利。

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一個婚前財(cái)產(chǎn)公證的例子看中國的雙重標(biāo)準(zhǔn)

　　有一位女性，自己買的房，做了婚前公證，不久后就離婚了，專家們的評論是：這女人不是個好女人，不信任丈夫和公婆。但反過來，男的要求公證，女的不干，就是無良的“拜金女”了，新婚法出臺之后，主流輿論們都說，什么公婆買房兒媳沒份兒，反正男的防著女的天經(jīng)地義，女的防著男的天理不容。這就是中國可愛的雙重標(biāo)準(zhǔn)，要求女性當(dāng)無償付出無限多義務(wù)勞動的“圣母”，否則你就是“拜金”，就算被凈身出戶了，也不能抱怨，否則很多男性會說你“沒出息”，“沒本事”，是的，如果換成他們生育和以家庭為重心，他們的確還會很有出息。

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女性對買性和家暴的容忍真的可以挽回婚姻嗎?

　　很多女性覺得，對家暴或者出軌的男人寬容、原諒，他們就會變好，實(shí)際上這只是在助長這部分男性的囂張氣焰而已?！吨袊钥茖W(xué)》曾報(bào)道，男人以暴力行為發(fā)泄情緒之后，雄激素水平不但不會因疏導(dǎo)下降，反而會因暴力行為的成功而上升，從而變得更加暴力。同理，男人的性自由不但不能疏導(dǎo)他們買性的欲望，反而會讓他們買性的欲望增強(qiáng);也就是說，男人一旦突破了婚內(nèi)性的束縛，對性方面的要求就會變得更加來源不限，多多益善。

　　一個人的地位不是由金錢恒定的，女性攜帶的生兒育女的天職，本就會造成你們在事業(yè)上和身體上的損失，事業(yè)上或許沒能做到和男性一樣成功，并不是你們低他們一等的理由，更何況這是個男權(quán)社會，連男人都不是每個都能做到非常成功，更何況女人呢?男女各自有各自的奉獻(xiàn)，人人本是生而平等的。

　　如果女性自身都不認(rèn)可自己的價值，只會重復(fù)一代又一代重男輕女的行為：對這些用女孩的命換來的男孩過分寵愛，眾星捧月，導(dǎo)致他們不懂得男性的責(zé)任和做人應(yīng)有的道德，不會懂得分擔(dān)應(yīng)有的家務(wù)和家庭責(zé)任，只會壓榨和輕賤女性;對女孩過分“精神壓迫”，導(dǎo)致她們不能認(rèn)可自己的價值，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立但不能精神獨(dú)立，逆來順受，成為一個只會付出而不懂得維護(hù)自身權(quán)益的“圣母”，從而惡性循環(huán)。

　　很多女性的家長就是這樣，他們總是對自己女兒特別苛刻，卻對女婿十分寬容，即使女婿出軌家暴，他們也會勸女兒說什么男人犯錯很正常，無所謂。他們根本不明白，自己的女兒也是一個人，一個平等的人。就算有極少數(shù)的開明的家長，他們也會顧及到在這樣一個不保護(hù)女性的國度，女性追求婚姻生活中的公平或許會遭到女婿及公婆的暴力對待。

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女性生孩子不會減少婦科病和延緩更年期

　　中國的女性，結(jié)婚之后生孩子是必須的，是你的“義務(wù)”，即使生育的損失完全是你一個人在承擔(dān)，即使在這里女性的生育特別的廉價，絲毫得不到很多發(fā)達(dá)國家對待生育過的婦女的尊重，即使你有可能生了孩子丟了工作然后再被掃地出門。

　　國內(nèi)很多磚家都聲稱生孩子和幸福的婚姻會給母親增壽，減少婦科疾病，延緩更年期，其實(shí)國外研究早就證明，不生育不會縮短女性壽命，終生不生育的女性乳腺癌幾率與25-29歲初育者一致，且得乳腺癌的可能性小于35歲以后生育的女性。女性更年期年齡亦是由遺傳決定，與是否結(jié)婚以及婚姻是否幸福沒有任何關(guān)系，事實(shí)上男性也有更年期，且他們的更年期年齡才和是否結(jié)婚，婚姻生活是否完美密切相關(guān)，我也曾咨詢過身邊生過孩子的女性，她們大多都說自己生了孩子后身體大不如前了，記憶力也變差了。

　　女性首先是個人，其次才是個女人，最后才是位母親，不是每個女人都想生孩子的，更不是每個女人在中國這樣神奇的環(huán)境都敢生孩子的。

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發(fā)達(dá)國家和中國對待家庭暴力的處理方式

　　發(fā)達(dá)國家：丈夫?qū)ζ拮佑眉彝ケ┝?，即使只是一個耳光，也會被扣押、耗費(fèi)N多保釋費(fèi)、社區(qū)服務(wù)、強(qiáng)制心理治療、兒童保護(hù)機(jī)構(gòu)不定期家訪，且日后一旦離婚，施暴的男性在財(cái)產(chǎn)分配上將完全處于被動和劣勢地位。就算僅是吵架，女方報(bào)警，男方也會被強(qiáng)制上“愛護(hù)家庭課”三個月，且有很多家暴保護(hù)機(jī)構(gòu)，至于嚴(yán)重的家暴，請自行想象。

　　中國：中國家暴率很高(曾有國外的紀(jì)錄片表明中國是世界上家暴率最嚴(yán)重的國家之一，曾有國內(nèi)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)有近三分之一的家暴率，不要覺得不可思議，很多被打的女性為了面子在外面表現(xiàn)得非常正常)。女性卻沒有任何有效的處理方式，這里只有一個沒有任何實(shí)際行使權(quán)力的做表面文章的婦聯(lián)，求助法律也不會有任何結(jié)果。更好笑的是丈夫虐待妻子，哪怕是將妻子打死，也就是一個虐待罪，判刑最多七年(參見北京董珊珊案例，這還只是上了新聞的，現(xiàn)實(shí)中，對妻子長期施暴打殘打傻甚至打死卻根本沒受到任何懲罰的事件并不少，還有不少女性因?yàn)楸皇┍┒詺⒌?，與此相反的是，如果是妻子不堪虐待打死了丈夫，面臨她的將是終身監(jiān)禁或死緩，曾經(jīng)還有一位女性，常常被家暴，懷孕后生了一女，丈夫嫌棄想要掐死，她為了保護(hù)女兒殺死了丈夫，被判終身監(jiān)禁。在這里，打路人是犯法的，打妻子卻只是“家事”，不犯法。還曾有案例，丈夫打妻子，妻子還了手，于是就不是家暴了。當(dāng)年的董珊珊案，并沒有引起太大轟動，還有男性稱：“誰叫她嫁給有錢人了呢”，男人永遠(yuǎn)不會被家暴，所以他們不關(guān)心，不同情。而家暴對孩子的影響，在這里也不被重視，受折磨的不僅是女人，也是孩子，是社會的未來。

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發(fā)達(dá)國家和中國對待娼妓業(yè)的態(tài)度

　　在絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國家，娼妓業(yè)并不合法，而他們在打擊嫖妓行業(yè)方面，主要是打擊嫖客，對嫖客進(jìn)行重罰，甚至有極個別會曝光他們并判刑，對妓女卻只輕罰或者不罰，而且在大部分國家，比如美國，輿論對嫖客非常不客氣，嫖客被描述為挫男等，如果一個男人嫖妓被戳穿，連他的好哥們都會看不起他，而即使是那些娼妓業(yè)合法的國家，花錢買性也絕對不是件光彩的事，而是被說成只有又臟又臭毫無本事的男人才會去花錢買性，倒是有不少中國男人喜歡在華人論壇上說自己睡了多少白條雞，還引以為豪。

　　中國：這里是表面的嫖妓不合法，對待妓女就像對待牲畜，毫無一點(diǎn)人性可言。而且在這里，如果一個男人嫖妓，他的好哥們都會支持他，輿論也從來不會譴責(zé)花錢買性的行為，而女人如果因?yàn)檎煞蛸I性而離婚或是抱怨，還很有可能會被認(rèn)為是不懂事，不給男人面子，感情在這里男人有需要是很正常的，只要沒把妓女娶進(jìn)門，你就該高呼萬歲了，實(shí)際上這種男人只愛自己，妓女和妻子都只是工具而已，對待妻子還不如對待妓女大方，妓女實(shí)際上也并不能減少強(qiáng)奸罪的發(fā)生率。

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發(fā)達(dá)國家和中國對待女性被強(qiáng)奸事件的態(tài)度

　　在西方，父母們都讓自己的女兒在遇到可能出現(xiàn)的性侵犯事件的時候，不要過分反抗，以保護(hù)自己為主題，遞上安全套比遞上刀子明智。強(qiáng)奸罪亦是重罪，通常會判幾十年。

　　中國呢?這里認(rèn)為女性所謂的貞操以及用這種所謂的貞操來恒定的所謂的尊嚴(yán)比僅有一次的生命重要，寧死也要不屈，以前有人提議讓女孩出門帶上避孕套，遇到強(qiáng)奸事件時可以避免艾滋病等疾病而造成進(jìn)一步的傷害，結(jié)果被人罵得狗血淋頭。而且被強(qiáng)奸后女性還得遭受周圍鄰居，長輩，同事等的“議論”，本是受害者，還要被唾沫星子淹死，而因此造成的幾乎永久性的心理創(chuàng)傷，卻不會引起關(guān)注，強(qiáng)奸罪也不過是判區(qū)區(qū)幾年而已，奸殺案也永遠(yuǎn)都是死緩。想起那個16歲因?yàn)閺?qiáng)奸其的罪犯判刑太輕而自殺的孩子，不由得感嘆：姑娘，你投胎投錯地方了。

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　處 /非處的問題

　　在中國，一個女人，不管你品德多么優(yōu)良，本身多么優(yōu)秀，只要你婚前不是處女，就是罵聲一片了，而這里在要求處女的同時，卻絲毫不要求處男，甚至對非處男大加贊賞和崇拜，女性也是人，卻沒有對自己身體的處置權(quán)，男性卻連嫖妓(實(shí)際上美國曾經(jīng)做過調(diào)查發(fā)現(xiàn)嫖過妓的男人更容易犯罪，也更容易對女性做出極端的暴力虐待行為)都能得到一堆男人的支持和辯解。同是人，卻被給予了不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則?；蛘哒f，其實(shí)有些男性，根本就沒有把女性當(dāng)人，只把她們當(dāng)一件可以用處還是非處來評估其價值并可以任其發(fā)泄的物品，所以很多男性說：你們要求我們結(jié)婚有房有車，我們要求你們是處女理所當(dāng)然。姑且不論究竟能有多少女性會這樣要求(至少我身邊一個這樣的女性都沒有)，實(shí)際上有房只是對你下一代以及你自己生活的保障而已(不娶妻，你就一輩子不買房子睡大街了?)，也是男性為了自己在同性之間有面子而已，更別提現(xiàn)在多少夫妻都是男女一起供房的了。還有很多人聲稱什么男女身理結(jié)構(gòu)不一樣，所以男人可以胡來，女人卻堅(jiān)決不可以，這就更可笑了，如果做好安全措施，對誰都是無害的，什么非處影響胎兒智商以及非處的孩子會像第一個男人也毫無科學(xué)依據(jù)，那些文章經(jīng)查實(shí)不過是用一些文章東拼西湊來的，唯一能查到的一位該文所引用的存在的科學(xué)家只發(fā)表過一篇血液對免疫力的影響的文章，卻還能得到一大堆人的追捧，我并不反對男女婚前禁欲，但是用這些偽科學(xué)和雙重標(biāo)準(zhǔn)來束縛女性并對女性進(jìn)行洗腦，純粹只是為了滿足那些男人的自私欲望，一群自己都不是處男的男人在那里叫囂情人可以找非處，結(jié)婚必須娶處女，實(shí)在是讓人覺得惡心。那些聲稱女性婚前守貞才會獲得幸福，并且能夠得到的幸福比非處多很多的男人，其實(shí)不過是在胡言亂語給女人洗腦罷了，一個有處女情結(jié)的男人不能嫁，除非他自己也是處男，否則只意味著他是一個奉行性和道德的雙重標(biāo)準(zhǔn)的男人，這種男人非常的自私，骨子里輕賤女性，絕對不懂得什么叫做責(zé)任和良心，還更有可能出軌，女人嫁給了這種人，只會變成一個真正的黃臉婆。還有磚家稱美國發(fā)起過貞操運(yùn)動，其實(shí)只是某個宗教組織到少數(shù)幾所大學(xué)搞了幾個小范圍的宣傳活動，根本談不上“運(yùn)動”，并且他們是宣傳男女守貞的，更何況，處女膜在大概成年后，就會逐漸淡化并失去它原有的保護(hù)作用，用一層膜來評估女人的道德和“價值”，跟過去的裹腳布一樣，實(shí)在是男權(quán)社會最為諷刺的笑話。(難怪不得，現(xiàn)實(shí)中有些女性被強(qiáng)奸后自殺或是為了避免強(qiáng)奸而做出不顧自己生命的行為，如此強(qiáng)調(diào)一層膜的重要，她們的確是“沒臉”活下去了罷)

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媒體物化歧視女性的問題

　　這里的媒體最擅長的就是抨擊“剩女”，女性剛出校門甚至還沒出校門，就要開始擔(dān)心被“剩下”，還在各種輿論中灌輸所謂的“優(yōu)良”封建思想，例如女性就應(yīng)該早婚早育，女性必須得結(jié)婚，女性不該在乎男性年齡，女性不該介意對方是否二婚三婚，女性不該介意丈夫的出軌甚至嫖妓，女性應(yīng)該做個承包家務(wù)，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，伺候公婆的“免費(fèi)女仆+媳婦+女兒”，女性應(yīng)該婚前守貞，還總是拼命的用“貶值”，“處女/非處女”等詞來物化貶低女性，更惡心的是，媒體常?；ㄥX請女人來表演拜金女形象，妖魔化女性，比如馬諾，還有什么杜撰的小月月，借此讓男性可以把氣都撒在女人身上，卻從來不會針對一下現(xiàn)實(shí)中存在的不算少的不負(fù)責(zé)任道德敗壞自私毫無擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥?，且對要求加名不成?dǎo)致離婚的女性都故意丑化，絲毫不提男方有無過錯，也絲毫不說很多品行優(yōu)良的女性僅僅是希望自己對家庭的付出能夠得到補(bǔ)償和尊重，要求加名卻導(dǎo)致離婚，還得到一片罵名是多么的不公平，還有許多刻意的明顯用男性視覺來挖苦女性所謂的“現(xiàn)實(shí)”的文章，且大肆宣傳只有女性年齡對生育有影響，女性生育有多少多少好處，女性才有更年期，男性沒有，女性離婚后會貶值，年齡大了也會貶值，男性卻四十都還是一塊寶，連主流媒體和法律都可以堂而皇之的欺壓女性，灌輸一些錯誤的偽科學(xué)和封建思想，就算一個男人沒有欺負(fù)女性的想法，在這種環(huán)境下真的能一點(diǎn)都不改變嗎?

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性和道德的雙重標(biāo)準(zhǔn)

　　很多人認(rèn)為女人應(yīng)該包裹得像什么伊斯蘭世界的木乃伊才是正確的，其實(shí)男權(quán)思想越嚴(yán)重的地方，娼妓業(yè)越是發(fā)達(dá)，男性也越是放縱，民眾私生活越是淫亂，包括古中國和當(dāng)今的中國，縱觀中國歷史，充滿了丑陋和淫穢，男性無比的放縱，吃喝嫖賭虐待妻子小妾無惡不作毫無人性可言，這就是保守么?這就是道德么?人性本來就不該過分壓抑，而應(yīng)該適當(dāng)正確的疏導(dǎo)，倡導(dǎo)正確的性教育，減少女性墮胎率才是應(yīng)該做的事。事實(shí)上我們從小到大接受的教育就是：女人性愛是吃虧的，輿論也對女性非常的不公平，只要保護(hù)好自己，性本來就是對雙方都有益的事情，從古代的一夫多妻，到現(xiàn)在一夫一妻了，依然是男性怎么胡來都無所謂，女人就算是早戀或是異性朋友比較多都會留下不好的名聲，自尊自愛從來都是教育女性的必有教條，卻從來沒有教男性自尊自愛的。甚至是很多新聞上有一些女性僅僅是跟男友分手就被殺害，還被很多網(wǎng)友所謾罵，而男性因?yàn)樽约核绞職⒑ζ拮又惖男侣劊旅娴脑u論少有如此苛刻的罵男方的，更別提為了達(dá)到禁錮女性的目的，甚至還編造上面說的偽科學(xué)了，這里的有些人就這么害怕女人脫離這種雙重標(biāo)準(zhǔn)和不對等的禁錮么?

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　發(fā)達(dá)國家和中國對于單身女性生孩子的處理方式

　　歐美日本等發(fā)達(dá)國家：有強(qiáng)大的生育和撫養(yǎng)補(bǔ)貼，以及免祱和社會保障救濟(jì)體系，從懷孕就開始發(fā)營養(yǎng)費(fèi)，小孩子生出來每個月有奶粉費(fèi)，職業(yè)女性小孩子送公立幼兒園是不收費(fèi)的，小中學(xué)甚至大學(xué)全免費(fèi)。中國：在這里，如果女性想單身生育，一方面會受到周圍環(huán)境的壓力和指責(zé)，一方面會被計(jì)劃生育部門認(rèn)定是違法，強(qiáng)制墮胎，甚至收養(yǎng)棄嬰都違法，要征收高額“社會撫養(yǎng)費(fèi)”。不能單身生育，國家無任何補(bǔ)貼，反倒是不管是在工作上還是什么都處處為難，于是我們只能通過婚姻生育，而婚姻又造成了女性在職業(yè)發(fā)展和收入上的必然損失，所有為家庭付出的巨大職業(yè)犧牲和巨量勞動都是女性單方面承擔(dān)的。

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中國對待女性外嫁之風(fēng)的態(tài)度

　　但凡一談起中國女性的外嫁風(fēng)，總會招來一大堆男性的漫罵，用各種污言穢語形容那些外嫁的女性。這讓我想到了越南、俄羅斯，他們的外嫁率很高，不過她們外嫁并不是因?yàn)槊襟w上炒作的男少女多，實(shí)際上他們年輕人中男女性別比很正常，越南則是男多女少(參考美國2010年發(fā)布的世界各國不同年齡層性別比)，她們之所以喜歡外嫁，是因?yàn)樗麄儽緡哪行韵矚g抽煙酗酒打女人，女性地位低下。更何況女性也是人，是獨(dú)立的個體，不是男性的所有物，她們有自由追求自己愛情、追求一個會尊重自己保護(hù)自己的環(huán)境的權(quán)利。

寧寧

為什么會有“彩禮”的存在?

　　這里之所以有讓很多男性感到不滿的彩禮(少數(shù)地區(qū)才有)，本質(zhì)原因是因?yàn)檫@里的女性離婚后得不到任何保障，在婚姻中的損失也得不到任何尊重和補(bǔ)償，于是只能通過彩禮等形式來做“象征性”的補(bǔ)償;實(shí)際上，如果中國可以像發(fā)達(dá)國家一樣，做到婚后共同財(cái)產(chǎn)真的是共同財(cái)產(chǎn)，丈夫家暴會坐牢，打死妻子不再只判6年，妻子反抗丈夫施暴不會被判重刑，而是正當(dāng)防衛(wèi)，男人出軌會受到嚴(yán)厲的懲罰，離婚后女性會有高額的贍養(yǎng)費(fèi)和撫養(yǎng)費(fèi)，法律會強(qiáng)制實(shí)施，女人可以選擇當(dāng)全職太太或是只奔事業(yè)，而不是二者全擔(dān)，并且當(dāng)全職太太也能得到尊重和認(rèn)可，伺候公婆不再是女人的義務(wù)，而是男方自己的義務(wù)，女人是嫁給你一個人，而不是嫁給你一家人，孩子叫雙方父母爺爺奶奶，而不是加個“外”，那么這里絕對不會再有什么彩禮了!更何況，那么幾萬的彩禮，真的可以將一個別人辛辛苦苦養(yǎng)了幾十年的女兒“成你家的人”嗎?

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拜金女問題

　　這里說的拜金女是真的拜金女，不是什么上面被男權(quán)污蔑的“拜金女”，而真正的拜金女是非常少的(這種女人我?guī)缀踔荒茉谏瞄L作秀的媒體上看見)。那些嘲笑鄙視拜金女的男性，有一點(diǎn)你們需要明白，這個社會是男權(quán)社會，社會上的諸多規(guī)則是男性制定的，社會風(fēng)氣價值觀是男性在導(dǎo)向的，你們該問責(zé)的是主導(dǎo)社會的男性，該問責(zé)的是中國毫不保護(hù)女性等弱勢群體的法律，該問責(zé)的是成功后就拋棄陪伴他多年的糟糠在外吃喝嫖賭的男人們，該問責(zé)的是一聽說新婚法就幸災(zāi)樂禍因?yàn)樽约喝鮿菥腿テ蹓罕茸约焊鮿莸呐缘哪腥?，而不是去?zé)備在這個男權(quán)社會地位僅僅處于從屬、生活比你們更不容易的女人。絕大多數(shù)女性作為弱勢群體，很難做到不為了生活隨著社會大流走，她們有什么力量去反抗這個由男性主導(dǎo)價值觀和風(fēng)氣的社會潛規(guī)則呢?再說女孩變現(xiàn)實(shí)，男人就一點(diǎn)責(zé)任都沒有?更何況中國的拜金男就少嗎?如果一樣的條件，男人誰會不選富婆?拜金本無罪，該受到譴責(zé)的只是那些為了有錢人拋棄男友/女友的人，何必裝清高搞雙重標(biāo)準(zhǔn)呢?

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中外部分性別文化差異

　　在澳洲等國家，同居超過兩年，雙方財(cái)產(chǎn)自動算做共同財(cái)產(chǎn)，如若分手要實(shí)行財(cái)產(chǎn)分割。在這里，有女性和男方同居很多年，結(jié)果男方考上公務(wù)員后就將其拋棄，于是該女性什么補(bǔ)償都沒有得到。

　　在美國，已婚男人也不能向別人抱怨自己的妻子不好，除非他抱怨后立即離婚，否則名譽(yù)會受損，在這里，常?？梢月犚娬煞?qū)ζ拮拥谋г梗裨蛊拮舆@樣不好那樣不好，也沒有人覺得他這樣做是對妻子的不尊重。

　　在美國，人們只會嘲笑長大了還非常聽母親話的男人，不會嘲笑怕老婆的男人，這里，情況正好相反，有各種詞挖苦“怕”老婆的男人。

　　在國外，孩子對父母雙方的親戚稱呼沒有差異，兒媳婦也沒有對丈夫父母的贍養(yǎng)義務(wù)，在這里。。。。。。

　　在美國，男性對女方的年齡要求是正負(fù)5歲以內(nèi)，日本，男性喜歡同歲的女性，在這里，男人喜歡20-24歲的，不管自己年齡多大多老。

　　在美國，每一個女廁所都很講究，外面有一個廳，廳里有一些座椅，是為女性的例假、身體不方便特意安排的，在這里，不過是一些大學(xué)生們發(fā)起占領(lǐng)男廁所的藝術(shù)行為來呼吁擴(kuò)大一下女廁所的面積和比例，就引起了廣大男網(wǎng)民的謾罵。

　　在國外，男方出軌，沒有人會勸女方忍、包容，反倒是女方不離婚會被認(rèn)為是軟弱。在這里，情感專家甚至自己的父母都告訴女人，丈夫出軌，你一定要忍，一定要檢討自己是不是不夠美麗了，不夠大方了，不夠包容了，如果離婚，還會有人說你不懂事，男人嘛，出軌算什么呢?反過來，女方出軌就是天理不容，下賤不要臉了、該死了。

　　在美國，文化鼓勵女性多學(xué)習(xí)，也鼓勵女性就業(yè)，但對全職太太依然是非常尊重的，不會要求女方既工作又承包家務(wù)，全職太太離婚后也不會沒有保障。在這里，輿論一邊讓女性就業(yè)，一邊讓女性承包家務(wù)，否則就是不合格的妻子，且認(rèn)為全職太太是“沒用”、“吃白飯”的。

　　在國外，沒有人會覺得只有女方的年齡對孩子才有影響，且國外早就發(fā)現(xiàn)：大齡男性生的孩子沒有年輕父親生的孩子聰明，患先天性缺陷等疾病的幾率也高于正常，而較大齡的母親生育的子女反而更聰明更健康，30歲之后，男性生精能力開始走下坡路，精子質(zhì)量和生育能力都會隨之下降，中國對于精子活動力的標(biāo)準(zhǔn)比國外低很多，也就是說夫妻不育，有的情況在國外是算作男方的問題，在中國不算為男方問題.。

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中國女性生存的現(xiàn)狀

　　中國的法律極其欠缺健全，女性得不到有效的保障，權(quán)利和義務(wù)也嚴(yán)重不對等。中國已婚女性自殺率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于未婚女性，犯罪率和患精神疾病率也高于未婚女性，中國女性自殺率亦高于男性。在當(dāng)今中國的部分地區(qū)，依然還存在著結(jié)婚前不領(lǐng)結(jié)婚證，先生個兒子再領(lǐng)證的習(xí)俗，還有部分地區(qū)過年初一女人不能上桌吃飯，而且不能回娘家，否則會被趕出去，生一胎是女兒的話，必須生二胎，如果二胎也是女兒，就必須送一個出去，繼續(xù)生。而在某些邊遠(yuǎn)地區(qū)，女性的地位更為低下，她們每天上班，掙的錢甚至比男人還多，回家后卻還要做全部的家務(wù)，還經(jīng)常被家暴，還有很多男人常去嫖妓，她們還只能懦弱可悲的接受。還有中國的計(jì)劃生育，節(jié)育措施主要是上環(huán)(統(tǒng)計(jì)稱中國有40%以上的婦女通過上環(huán)避孕，占全世界的60%，部分地區(qū)是強(qiáng)制拉育齡女性上環(huán)的，不上環(huán)連工作和小孩上學(xué)都要受限制)，上環(huán)——讓一種金屬在女性體內(nèi)“駐扎”幾十年，對女性造成的痛苦、對女性身體的巨大傷害卻從不被提及，上環(huán)后有流血不止幾個月、小病連連以及脫環(huán)的，上環(huán)后懷孕的女人，最容易發(fā)生宮外孕和大出血，而且婦女絕經(jīng)后還需要取環(huán)，取環(huán)是連環(huán)帶肉拔出來的，更別說還有一些地方計(jì)生辦強(qiáng)制拖懷孕8、9個月的女人去流產(chǎn)，甚至鬧出人命的了，我很奇怪中國人對此竟然一點(diǎn)憤怒一點(diǎn)關(guān)注都沒有，在這個如此不把女人當(dāng)人的國家，女人不但要為自己的性行為承擔(dān)一切責(zé)任，還得被迫地給男人的性行為承擔(dān)一切責(zé)任，中國的傳統(tǒng)文化在兩性關(guān)系中一向只約束女人、放縱男人，并且覺得這是應(yīng)該的.，不用避孕套或是吃避孕藥，最終都是女人倒霉，婦科病纏身，醫(yī)院的婦科永遠(yuǎn)是最火爆的。在國外，一般都是通過男性結(jié)扎以及大力推廣避孕套來避孕的。

　　法律方面，曾經(jīng)有案例，“丈夫不能生育勸妻子借種生子，十年后告妻公堂”，判的卻是婚后所有共同財(cái)產(chǎn)歸那個男人，只賠5000給那位女士;“妻子為貼補(bǔ)家用出國打工，丈夫出軌轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)”，該案丈夫除了轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，還連孩子都要拿走，女方上訴也根本沒有得到解決，還有婦女因?yàn)樾禄榉ū黄葞畠弘x開家庭，回去取衣服時被前夫打成重傷，以及男方強(qiáng)迫女方簽非?？尚Φ谋ＷC書，否則就讓她凈身出戶的，妻子車禍重傷，丈夫拿了賠償款就將其“掃地出門”宣布離婚不聞不問的;妻子用了財(cái)產(chǎn)離婚后法院判賠給丈夫，但包二奶的丈夫搶了流產(chǎn)的妻子的治病錢，妻子報(bào)警卻因?yàn)槭欠蚱揸P(guān)系而被警察以報(bào)假警為由拘留的，此外還有諸多的不公平的、欺負(fù)女性的例子。

　　教育方面，以前大興的“淑女班”，以及鄭州某中學(xué)制定的要求女生當(dāng)淑女的秀慧女生的標(biāo)準(zhǔn)，還有人大代表提倡學(xué)校開設(shè)“女德”課，怎么不開設(shè)“男德”課呢?女生都去當(dāng)淑女，進(jìn)入社會了怎么辦?難道讓女性都回歸家庭當(dāng)全職太太?問題是這里根本不認(rèn)可隱形付出，想讓女人被家庭壓榨干再被掃地出門睡大街去么?近年來中國大學(xué)中女生人數(shù)已逐漸超過男生人數(shù)，媒體馬上開始大呼“陰盛陽衰”了，“中國教育方式不適合男生”，“男孩怎么了”等，大有一付對中國的未來憂心忡忡之勢，而與此同時，美國的大學(xué)中女生也比男生多(包括理工科)，但他們很多校園里，依然張貼眾多成功女性的畫像，激勵女生學(xué)習(xí)(并且美國年輕人中男女比例相當(dāng)，并不是很多人認(rèn)為的西方國家女性比男性多，其實(shí)他們總?cè)丝谥卸喑鰜淼呐匀藬?shù)幾乎都是老年女性)。

　　與此同時，還有一些人把中國女性的生存狀況同穆斯林世界相比，認(rèn)為我們應(yīng)該很知足了。我們是人，有追求真正平等的權(quán)利，而不是因?yàn)楸砻嫔蟽H僅比她們好了一點(diǎn)就該歡天喜地，止步不前。再說，人都該學(xué)習(xí)正確的思想和行為，而不是為自己不是倒數(shù)第一只是倒數(shù)第二而沾沾自喜，這樣的行為和思想只會讓社會停滯不前，甚至倒退，比如阿富汗曾經(jīng)是一個婦女可以投票的國家，到了塔利班時期，女人不能出門，只要出去就要挨打，甚至沒有就醫(yī)的權(quán)利。上世紀(jì)的伊朗，女性可以穿著輕便的上大學(xué)，女醫(yī)生也非常常見，現(xiàn)在只能包裹得像木乃伊才能進(jìn)入，而且被隔離在校園的一個區(qū)域內(nèi)，識字的女性人數(shù)也大大減少(和他們的伊斯蘭宗教有關(guān)，宗教并一定都是好的，更不一定都是對人類發(fā)展有利的)，所以我們可以看到，社會的倒退是確實(shí)可能發(fā)生的。