漢代桓譚的《新論》記載:炎帝神農氏“始削桐為琴,練絲為弦,以通神明之德,合天地之和焉”。三國時魏人張揖的《廣雅》記載:“神農氏琴長三尺六寸六分,上有五弦,曰宮、商、角、徴、羽”。 炎帝制琴作樂的目的,不單純是為了勞動之余的娛樂,更重要是為了以樂匡正天下、和諧人心、教化民風。音樂,則是中國先民溝通天地神人的一種方式。 8 F. H8 N' ]- a- X, n* u ?/ s
5月28日,炎帝神農文化高端訪談第三期《禮樂文化是中華文明的根基與靈魂》正式播出。訪談中,中國藝術研究院研究員王清雷表示,炎帝神農時期,我國的音樂水平已經(jīng)達到超高境界。 中國藝術研究院研究員王清雷:“在文獻《世本》里記載的不僅有神農作琴,也有神農作瑟的記載。在《禮記》里邊有如下的記載,‘土鼓、蕢桴、葦龠,伊耆氏之樂也’,唐代的孔穎達認為,伊耆氏就是炎帝神農,那么由此可以知道,在炎帝神農的時期,不僅有弦樂器琴、瑟,還有打擊樂器土鼓,還有吹奏樂器葦龠,從這些我們可以知道,在炎帝神農那個時候的音樂水平其實已經(jīng)很高了?!?/p> 5 W! z1 n* F- U" |% `
“隨州作為炎帝的故鄉(xiāng),也是號稱世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘的出土地,我們是不是可以在一些中小學組建小型的金石樂隊,弘揚禮樂文化從娃娃抓起,樂隊配置金石樂器,有一套編鈕鐘、一套編磬等,再請一些作曲家,創(chuàng)作若干首所謂的禮樂作品,在一些重要的場合表演,我覺得只有這樣,我們所謂的中國禮樂文化才能真正的發(fā)展起來,而且能夠傳續(xù)下去?!蓖跚謇渍f。 作為甲辰年尋根節(jié)活動之一,炎帝神農文化高端訪談采取電視訪談節(jié)目的形式舉辦,節(jié)目由湖北廣播電視臺主持人王緣主持,邀請了中國社會科學院學部委員王巍、中國先秦史學會會長宮長為、中國社會科學院研究所研究員馬平安、中央音樂學院特聘教授李幼平、湖北省社科院原副院長劉玉堂、武漢大學歷史學院教授羅運環(huán)、華中師范大學歷史文化學院教授黃尚明、中國藝術研究院音樂研究所研究員王清雷等專家學者做客訪談間,圍繞“炎帝文化與中華文明”進行闡釋。 炎帝神農文化高端訪談由湖北省炎黃文化研究會、隨州市政府主辦,由湖北廣播電視臺、隨州日報社、隨州廣播電視臺、隨州市炎黃文化研究會聯(lián)合攝制。 9 U) _: _! @* s
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