七夕的文化內(nèi)涵與時(shí)代精神

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　　作者：張池

　　“織女牽牛送夕陽，臨看不覺鵲橋長(zhǎng)?！币菃柲膫€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)讓中國人感到浪漫，毫無疑問是七夕節(jié)。每逢農(nóng)歷七月初七日，男男女女們或跋山涉水赴約，或使用通訊設(shè)備“鴻雁傳書”，一時(shí)間甜言蜜語，花香彌漫。七夕，是中國最具愛情特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)等，由于蘊(yùn)含浪漫的感情色彩，成為深受年輕人喜愛的中國傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月20日，七夕節(jié)被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在此基礎(chǔ)上，國家進(jìn)一步挖掘與弘揚(yáng)七夕節(jié)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成分，各地紛紛組織慶祝與聯(lián)誼活動(dòng)。由此可見，社會(huì)各界對(duì)七夕節(jié)的保護(hù)與傳承，既體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興，亦喚起了人們心中那份熾熱的友愛之情。

　　眾所周知，七夕節(jié)起源于牛郎織女傳說。這對(duì)情侶相愛而不得，只能在農(nóng)歷七月初七這一天在鵲橋相會(huì)，顯得浪漫卻又落寞。實(shí)際上，七夕節(jié)的由來并不僅有此一種說法，而是最早源自古人對(duì)自然天體的觀察，認(rèn)為牛郎星與織女星在當(dāng)天距離最近，約三、四千年前的文獻(xiàn)即有牛郎星與織女星的記載?！抖Y記?月令》稱八月為“循行犧牲”，而此時(shí)織女星正好往西滑落，牛郎星則升上天頂，宛若在追逐織女星般?！稘h書?地理志》亦有言：“粵（越）地，牽牛（牛郎）、婺女（織女）之分野也?！比龂鴷r(shí)期，曹丕的《燕歌行》已將牛郎、織女視為情侶，及至?xí)x代，牛郎織女傳說與七夕節(jié)融為一體。

　　此外，中國人講究吉祥如意，視“七”為圓滿。七月初七無疑是和合大數(shù)，亦代表著上半年的完滿和下半年的起始。在民間，正月初一、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，再加上預(yù)示成雙的二月初二，以及三的倍數(shù)六月初六等，均為吉慶的日子。更有意思的是，“七”與“妻”諧音，因此七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日，相應(yīng)的民俗活動(dòng)富含女性氣質(zhì)。

　　求姻緣、拜牛郎、拜魁星、觀銀河、扎巧姑……這得益于傳統(tǒng)文化的復(fù)興，那些本已逐漸被人們忘卻的七夕古民俗，又重新被人們拾起，廣受年輕人青睞。然而，七夕節(jié)不僅僅是談情說愛、互道衷腸，更是延綿不絕的文化意蘊(yùn)、根深蒂固的時(shí)代精神。

　　濃情甜蜜的民俗文化。古往今來，節(jié)日千千萬萬，與愛情相關(guān)的也不少，何獨(dú)七夕節(jié)成為最具知名度的“中國情人節(jié)”呢？深厚的民眾基礎(chǔ)是首要條件。譬如，在江蘇宜興有“七夕香橋會(huì)”，當(dāng)天人們從四面八方趕來參與，搭制寓意鵲橋的香橋；廣東有“七娘會(huì)”，姑娘們精心梳妝打扮，擺上香燭與點(diǎn)心，向織女星祈愿，寄托求得如意郎君的心事；山東甄城、曹縣等地的姑娘們則七人一組，將針、銅錢與紅棗分別包到三個(gè)水餃里，吃到錢的人有福，吃到針的人手巧，吃到紅棗就會(huì)早婚，早生貴子。在全國范圍內(nèi)，曾以乞巧最為流行。乞巧又名斗巧，姑娘們比賽穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽，以及做面塑、剪紙、彩繡等形式的手工。如今，在甘肅西和縣仍保留著七夕乞巧民俗。乞巧、山歌、春倌、羊皮扇鼓舞、耍社火等鄉(xiāng)土民俗文化活動(dòng)，活態(tài)傳承至今，堪稱七夕文化的“活化石”。這些民俗，體現(xiàn)了中國人的勤勞智慧，以及追求幸福美好生活的精神。

　　堅(jiān)貞不屈的愛情追求。牛郎織女傳說是我國四大民間愛情傳說之一，與七夕節(jié)共同影響著中國人的愛情觀。古人高度重視七夕，創(chuàng)作了大量耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)作品，如宋代秦觀《鵲橋仙》中的“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)……兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”可謂婦孺皆知，是七夕文化的典型代表。農(nóng)耕社會(huì)里，男耕女織是基本的家庭組成形式。弘揚(yáng)七夕傳說與節(jié)日，既可以激勵(lì)人們追求堅(jiān)貞的愛情，也宣揚(yáng)了夫妻恩愛、家庭和睦，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。

　　持續(xù)不斷的創(chuàng)新熱情。七夕節(jié)的文化基礎(chǔ)深厚，但隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，也曾出現(xiàn)被人遺忘的跡象。如今，伴隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興進(jìn)程，七夕文化也順勢(shì)得到恢復(fù)，尤其受到了年輕群體的喜愛。這種復(fù)興，不止是節(jié)日的傳統(tǒng)部分，還產(chǎn)生了一些新的形式，體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)下的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)化。七夕當(dāng)天，向摯愛的人贈(zèng)送帶有祝福卡片的玫瑰花開始成為一種新風(fēng)尚；一些情侶也會(huì)在電影院、高檔酒店預(yù)訂“愛情電影”“燭光晚餐”“酒店VIP情侶套間”，或者備好愛情信物，在公共場(chǎng)合求婚；還有一些情侶，甚至?xí)和９ぷ?，一起云游遠(yuǎn)方。這些新的慶祝方式在過去是沒有的，體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)?？梢灶A(yù)見的是，未來還會(huì)產(chǎn)生更多的慶祝方式。

　　抒發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感。中西節(jié)日的興衰變化，一直是社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。曾幾何時(shí)，西方的情人節(jié)廣受年輕人的歡迎，應(yīng)否提倡西方節(jié)日也曾引發(fā)熱議，中國人由此重新發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值。如今，七夕節(jié)的熱鬧程度已不輸情人節(jié)。每逢七夕，我們可以看到男男女女齊聚廣場(chǎng)和商業(yè)街，大大方方地穿著漢服，點(diǎn)燃孔明燈以寄托對(duì)愛情的向往。這樣的場(chǎng)景，甚至在世界范圍內(nèi)引發(fā)關(guān)注。這恰恰說明，伴隨著中國的崛起，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開始復(fù)興，以七夕為代表的傳統(tǒng)節(jié)日有助于樹立民族自信，抒發(fā)民族自豪感。這在當(dāng)前全球文化相互交融的背景下，更具現(xiàn)實(shí)意義。

　　民俗文化、愛情追求、創(chuàng)新熱情與民族自豪，構(gòu)成了七夕節(jié)的物質(zhì)外殼與精神內(nèi)核，使節(jié)日活態(tài)傳承、浴火重生。繼承與弘揚(yáng)七夕節(jié)慶文化，不僅是年輕一代的興趣與使命，亦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的重要方式。相信未來，七夕節(jié)一定會(huì)更受歡迎、更加精彩！

　?。ㄗ髡呦邓拇ㄞr(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師）

文章來源：光明網(wǎng)